今年七月初,

工作室跟藏喜合辦了工作室的第一次作品展出,

雖然只有一張獨勇大威德金剛黑唐卡而已,

但是出乎意料的,

還是有非常多的朋友到來;

 

在一個月的展期內,

我們一共辦了將近十場的分享會,

一方面透由小顛親身學習唐卡的經驗,

說明所謂黑唐卡的繪製過程,

以及內容獨勇大威德金剛、

相關的上師、本尊、護法眷屬等代表的內涵,

一方面也談談小顛的學畫過程,

跟這幅黑唐卡的繪製因緣等。

 

工作室相信,

 以這種方式所做的知識分享,

對於有心於唐卡方面的朋友,

都有正面的影響的,

於是工作室在此也把照片,

跟分享會上講到的一些內容,

盡可能的再一次分享給未能參與的朋友們。

 

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工作室這次會想辦這幅唐卡的分享會,

最初也只是因為覺得說,

透由唐卡的展出,

以及畫師的親自解說,

一定可以帶給大家很多幫助,

但是小顛又考慮到,

嚴格來說,

密法的公開是不被允許的,

他必需是在具足必要條件的情況下,

 才被允許展示出來,

大威德金剛屬於佛教密法中的無上瑜伽部本尊,

是極秘密的本尊,

為了做唐卡上的知識傳播,

而把這樣的密法給公開展示,

是否如法呢?

為此,小顛帶著唐卡,

面見當時剛好正在台灣授課的恩師夏巴卻杰仁波切,

說明了自己的想法,並請問是不是可行時,

仁波切慈悲的答應了這樣的請求,

並囑付一定要好好的解說。

 

 見仁波切

 

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有了恩師的開許,

小顛於是充滿信心的開始跟藏喜等朋友接觸籌劃,

並展開了一個月的展出解說……

 

關於一幅黑唐卡的繪製程序,

在之前展期的活動快訊中,已有提到過,

活動快訊(點我)

  有興趣的朋友,可以先讀過活動快訊後,

再往下讀解說哦!

 

6

 

*主供尊是獨勇大威德金剛

 

佛法中的佛菩薩,

都是發了菩提心已成佛,或是將成佛者,

尤其是密法中無上瑜伽部的本尊,

 都是不同的佛,為了調伏特定有情,

而示現出的忿怒相。

 

在大威德金剛的修法儀軌中有句偈誦是這樣說的:

「法身雖無慈愛與憎惡

為伏一切三有暴惡徒,

大悲方便示現忿怒主,

能怖閻摩敵前誠頂禮。」

 

大威德金剛是智慧文殊菩薩,

由慈悲意樂中示現出的忿怒化身,

因此大威德金剛所展現出來的,

諸如姿態、顏色、手印、手持物等,

都是有相應於菩提心的內涵在的。

 

5

*以獨勇大威德金剛而言,

衪一共有九個頭,

由第一層主面水牛面、以及六個羅剎面,

第二層馬頭明王面,

第三層忿怒文殊面所組成;

 

這九面,代表的是所謂九部契經(或稱作九分語教)

這個部份,在之前展期並未詳說……

要了解什麼是九部契經,

首先要先了解三藏十二部

三藏十二部是佛教所有經論的總稱,

三藏指的是佛所說的經藏,

以及佛制戒時所說的律藏,

加上佛弟子所造的論藏,稱為三藏;

 

在佛所說的經藏中,又可以分類為十二部,

所謂十二部,是依佛陀說法時的緣起、所說法內容等,

而有長行、重頌、孤起、因緣、本事、本生、

未曾有、譬喻、論議、無問自說、方廣、授記

等十二部類別;

 

而所謂九部契經,是指在十二部中,

除去了因緣、譬喻、論議三者,

就是大乘的九部契經;

 

簡單來講,

大威德金剛的九面,

就是專指三藏十二部中,

代表大乘的九部契經(也稱九分語教)。

 

再來可以看到主面水牛相,

額頭上有兩支角,

代表的就是九分語教所詮釋的,

世俗幻化以及勝義虛空,

這兩個真實諦。

 

而髮絲直向上衝,

是要顯示直達涅槃果位。

 

 

8

*大威德金剛的手共有三十四隻,

加上了本尊的身語意三,

代表著三十七道品(又稱三十七菩提分法),

即四念處、四正勤、五根、五力等等,

是修行上的重要資糧。

 

一般而言,本尊的右手手持物代表方便

左手手持物代著智慧

方便意味著廣行派的菩提心法門,

智慧意味著深見派的空性見解,

這二者在自利利他方面,

是缺一不可的。

 

9

 

*舉個例子,大威德金剛左手持有一個盾牌,

他象徵著能斷除眾生煩惱的空性慧,

護衛著所有的眾生不墮險途。

 

又大威德金剛左手持一屍林布,

象徵他以通達實相的空性慧,

降伏了死亡及摧毀了愚痴。

 

又大威德金剛最下方的左手,

持有一個經旗布,

也是象徵吹走了一切障礙,

進而令智慧之火更加灼熱。

 

 

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大威德金剛擁有十六隻腳

代表著內空、外空、勝義空、有為空等十六空性

18

*十六隻腳下踩踏著大梵天、帝釋天、象鼻天等八大天神

代表著大威德金剛降伏了世間一切主宰。

 

其右腳下踩踏著人、水牛、黃牛等八物,

是代表證得妙丹、眼藥、土行、寶劍、

空行、隱行、不死、除病等八種悉地。

 

19  

*而左腳下踩著鶩鷹等八禽,

代表證得身自在、語自在、意自在、神變自在、

遍行自在、隨欲自在、事業自在、功德自在等

八種清淨自在功德。

 

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總的來說,

就如儀軌中說的:

「抉斷之基者,謂九分語教所詮之世俗幻化以及勝義虛空。

所通達之道謂三十七道品,

此道核心主體勝義證達,其有十六種空性證達,

復需安住方便大樂,與彼化為無有分別。

趣行此道之果,乃為共與不共悉地,

二悉地之中心則為盡除翳障之究竟涅槃聖位。

應知大威德金剛所現身形,

乃是表徵此等諸意。」

 

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了解了大威德金剛的意涵後,

再來看看周圍的上師本尊與眷屬。

 

2

*大威德金剛為智慧文殊菩薩的忿怒化身,

因此在唐卡的最上頭,

我畫上了文殊菩薩。

 

001-RW (2)

*上圖為拉里達大師

他是世間第一位親見大威德金剛的印度祖師,

拉里達大師當時在修持《文殊真實名經》時,

讀誦到"怖畏金剛施怖畏"、

"金剛王者六面怖"等文句並思惟觀察時,

心中生起一定有一種殊勝的怖畏金剛(大威德金剛)法門,

然而當時在印度並未有大威德金剛法門的傳修,

幾經波折後,拉里達大師終於在烏仗那聖地,求得了此法;

大師當時到了烏仗那,由於強烈的菩提心所驅使,

在對上師三寶的猛烈祈請中,智慧空行母現身了,

空行母將大威德金剛所有法類的灌頂、口訣教授等,

盡無有餘的全都傳授給了拉里達大師;

 

空行母此時也開啟了空行剎土的智慧寶庫,

並告訴大師說,

智慧寶庫中有關大威德教法的本續約十萬餘頌,

七天之內,可以盡情研讀,

七天之後,智慧寶庫將會關閉

大師心想,十萬餘頌要在七天之內全背完,

帶回人間,真是不太可能!!

 

於是……

大師在六天之中,不斷的對所有本續進行禮拜供養,

繞行祈禱,並思惟觀察後如實修持,

到了第七天,在大師心中完全的生起了十萬餘頌本續文句,

大師於是再次翻閱本續,確認心中生起的文句無誤後,

在那一剎那,智慧寶庫就收攝回空行剎土了。

 

此後,大師回到了印度,

在印度廣傳了大威德金剛教法。

 

 

 3

 *經由拉里達大師以及之後的四位祖師,

代代的修持傳承,

到了十一世紀,傳承來到了

在西藏擁有"佛法修證之王"美稱的熱羅大譯師;

當時的西藏對大威德法門不熟悉,

認為本尊長著水牛面,是畜牲法門,而流傳著種種毀謗,

透由熱羅譯師在西藏努力的傳授此法、破邪顯正,

漸漸的徹底粉碎了大威德金剛教法非佛法的邪說,

使大威德教法在西藏聲名大噪,

當時求一大威德金剛法門,都要供養很多黃金,

於是有人也將大威德教法稱做"金法"。

 

4 

 

 12

*獨勇大威德金剛下方四周

畫有七尊不共的眷屬

(五尊閻摩法王以及一尊吉祥天母、一尊明妃)

上面這尊是閻摩法王之一,稱做內修法王

法王的前方供有一組供品,稱做五根花

五根花指的是由一雙眼珠、一對耳朵、

以及鼻子、舌頭、心臟

所組成的一組供養忿怒尊的供品;

他是相對於供養寂靜尊的五妙欲而產生出來的。

我們想把感觀上最好的覺受,

敬獻給本尊,

對寂靜尊則以鏡子、樂器、香料、水果和絲綢,

來代表色聲香味觸的供養,

而對忿怒尊則是以五根花。

 

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接下來則是內修法王之外的四尊閻摩法王。

14

*東方白色閻摩法王,

右手持鼗鼓,

左手持彩箭。

 

 

13

*南方黃色閻摩法王,

右手持寶劍,

左手持勝利幢。

 

 

7

*北方藍色閻摩法王,

右手持手杖,

左手持鉤索。

 

 

 11  

*西方紅色閻摩法王,

右手持如意寶珠,

左手持滿盛甘露的顱器。

 

 

 15

*此尊即為格魯派中

大名鼎鼎的吉祥天母,

衪的身上配有非常多的象徵器物,

例如黑白骰子、拘鬼牌、病囊袋、咒語包等等

未來有機會,再來專門詳述這尊護法神。

 

 

16

*此尊為北方藍巴閻摩法王的明妃詹姆

右手持三叉戟,左手持顱器。

 

 

17  

*五肉五甘露

 

 

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到此,我已經把所畫的這張大威德金剛黑唐卡,

盡我所能的去解說他了,

夏巴卻杰仁波切囑附要好好解說,

才可以公開密法的本尊。

 

我雖然自己很相應大威德金剛,

也接受了灌頂,

學習了此金法的一些內容,

整天又都在畫佛像,

但說到要闡述唐卡中的象徵符號

與種種器物背後的內涵,

我的所知還是只像滄海一粟般渺小,

 

然而……

我還是希望,就我上面所說的,

希望對相應於大威德金剛教法的朋友們

能在學習此法上,有些微的幫助;

而非藏傳佛教徒的朋友,

也能夠了解到,唐卡裡所畫的種種,

不管是佛像本身,還是供品、山水背景,

尤其是密法的本尊唐卡,

眼睛所見的種種,都是有表徵意義在的。

 

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大威德金剛的解說就到此嘍!

 

如果,還有什麼想要更深入了解的,

夏巴卻杰仁波切是這樣說的:

請如法的跟隨具量師長學習,

從親近善知識、珍惜暇滿開始奠基,

最後你就可以很如實的了知大威德的真正精髓!

 

 

延伸閱讀:

活動快訊:大威德金剛黑唐卡展出

 

 

 

 

 

 

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